نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 عضو هیئت علمی گروه تاریخ، دانشگاه بیرجند، بیرجند، ایران.

2 کارشناس مسئول امور بین‌الملل دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی ایران.

چکیده

آموزش تاریخ امروزه جزء لاینفک نظام‌­های آموزشی در سرتاسر جهان است. ضرورت این امر زمانی بیشتر احساس می‌شود که دانسته شود تاریخ یک رشتۀ هویت‌ساز است. ایجاد این هویت نه توسط ماهیت تاریخ، بلکه توسط افراد مسئول و مرتبط با تدریس تاریخ که همان دبیران و استادان این رشته‌اند محقق می‌گردد و دبیران تاریخ در ساخت فرهنگی پویا و انتقال آن به نسل جوان نقش مهم و سازنده‌ای دارند. پژوهش حاضر با رویکردی توصیفی و تحلیلی و با روش جمع‌آوری کتابخانه‌ای-میدانی در زمینۀ تجربۀ زیسته و مطالعاتی پژوهشگران، درصدد پاسخگویی به این پرسش است که بینش دبیران و مدرسان تاریخ در ساختار نظام آموزشی کشور و همچنین اهداف مطالعۀ این رشته در تحکیم جایگاه آن در دانشگاه‌ها چه تأثیری دارد؟ بعد از بررسی داده‌های تاریخی و تجارب شخصی پژوهشگران درزمینۀ تدریس تاریخ، یافته‌های تحقیق حاضر نشان می‌دهد هرگونه تغییر و تحول در سیستم آموزشی تاریخ در سطح کشور و قبل از بازنگری در محتوای درسی، محیط آموزشی، تغییر نگرش خانواده و جامعه، در ابتدا منوط به تغییر بینش و نگرش دبیران و استادان تاریخ است و تا زمانی که فلسفۀ مطالعۀ تاریخ برای آنان حل نشده باشد، هرگونه راهکاری برای روشمند کردن تدریس تاریخ یا تغییر در آن بیهوده است.
 

کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله [English]

There are two history teachers and the goals of studying the history of arbitration, where is his place

نویسندگان [English]

  • مسعود بهرامیان 1
  • کوروش salehi 2

1 Faculty Member, Department of History, University of Birjand, Birjand, Iran.

2 Officer in Charge of International Affairs, University of Religions and Denominations Iran.

چکیده [English]

Teaching history today is an integral part of educational systems around the world. The necessity of this becomes more apparent when it is understood that history is a field that shapes identity. The creation of this identity is not achieved by the nature of history itself, but by the individuals responsible for and involved in teaching history, namely the teachers and professors of this field. History teachers play an important and constructive role in building a dynamic cultureand transferring it to the younger generation. This research adopts a descriptive and analytical approach, utilizing library and field research methods based on the lived experiences and studies of researchers. The study aims to answer the question of how the perspectives of history teachers and educators in theeducational system of the country, as well as the objectives of studying this field, impact its position in universities. After examining historical data and the personal
experiences of researchers in the field of history teaching, the findings of the present research indicate that any changes and transformations in the history education system at the national level, and before revising the curriculum
content, educational environment, and changing the attitudes of families and society, are initially contingent upon changing the perspectives and attitudes of history teachers and professors. And as long as the philosophy of studying
history remains unresolved for them, any solutions for systematizing the teaching of history or making changes to it are futile.

کلیدواژه‌ها [English]

  • teaching history
  • philosophy of studying history
  • national identity
  • historical objectivity
  • learning from history
قرآن کریم. (1398). ترجمۀ عزت‌الله فولادوند. تهران: پیام عدالت.
ابن‌خلدون، عبدالرحمن (1400). مقدمۀ ابن‌خلدون. ترجمۀ محمد پروین گنابادی. چ 16. تهران: علمی‌و‌فرهنگی.
ابن‌فندق، محمدبن‌حسین (1387). تاریخ بیهق. چ2.تهران: چوگان.
استنفورد، مایکل (1392). درآمدی بر تاریخ‌پژوهی. چ 6. تهران: سمت و دانشگاه امام صادق‌(ع).
اشرف، احمد (1397). هویت ایرانی از دوران باستان تا پایان پهلوی و دو مقالۀ دیگر از:گرادو نیولی و شاپور شهبازی. ترجمۀ حمید احمدی. چ 7. تهران: نی
ایچ‌کار، لی (1396). ترجمۀ حسن کامشاد. تهران: خوارزمی.
بوث، آلن (1396). آموزش تاریخ در دانشگاه. ترجمۀ محسن علوی‌پور.  چ2. تهران: سمت.
حسنی‌فرد، عبدالرحمن و عباس‌زاده مرزبالی، مجید (1399). «مؤلفه‌های شکل‌دهندۀ هویت ملی ایران در فرایند تاریخی». جامعه‌پژوهی فرهنگی پژوهشگاه علوم‌انسانی و مطالعات فرهنگی.. 1: 33-59.
حضرتی، حسن (1387). دانش تاریخ و تاریخ‌نگاری اسلامی. قم: بوستان کتاب.
خاقانی شروانی. (1380).  دیوان اشعار. به اهتمام جهانگیر منصور. چ3. تهران: نگاه.
راغب اصفهانی، حسین‌بن‌محمد (بی‌تا). المفردات. بغداد: مکتبه القادریه.
رضوی، سیدابوالفضل (1391). فلسفۀ انتقادی تاریخ. چ1.تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی.
ـــــــــــــــــــ (1394). درآمدی بر تاریخ‌نگاری ایرانی اسلامی. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی.
زرین‌کوب، عبدالحسین (1379). تاریخ در ترازو. چ5. تهران: امیرکبیر.
سروش، عبدالکریم. (1357).  فلسفۀ  تاریخ. چ1. تهران: حکمت.
صدیقی، غلامحسین (1372). جنبش‌های دینی ایرانی در قرن‌های دوم و سوم هجری. تهران: پاژنگ.
عوفی، سدید‌الدین محمد (1321ق.) لباب‌الالباب. به اهتمام ادوارد براون. لیدن: بریل.
عیوضی، محمدرحیم (1385). «تاریخ و سیاست ضرورت بازاندیشی نقش سیاست در تحولات آیندۀ جامعه». قبسات. 42: 89-108.
کاتوزیان، همایون (1401). تاریخ چیست؟ مجموعه مقالات، مصاحبه‌ها و یادداشت‌ها. تهران: مرکز
کبیری، افشار. (1389). بررسی تحولات تاریخی هویت‌ملی در ایران. تهران: مرکز تحقیقات استراتژیک.
گودرزی، حسین (1387). تکوین جامعه‌شناختی هویت ملی در ایران با تأکید بر دورۀ صفوی. تهران: تمدن ایرانی.
مجتهدی، کریم (1388). فلسفۀ تاریخ.چ6. تهران: سروش.
مکی، حسین (1362) زندگی سیاسی سلطان احمدشاه قاجار. تهران: امیرکبیر
ملائی توانی، علیرضا (1397). درآمدی بر روش پژوهش در تاریخ. چ 12. تهران: نی.
نصار، ناصف (1366). اندیشۀ واقع‌گرایی ابن‌خلدون. ترجمۀ یوسف رحیم‌لو. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
 
Christopher, W.B. (2019). “Why study history? An examination of undergraduate students’ notions and perception about history”. History Encounters: A journal of history consciousness, historical cultures, and history education. 6 (1): 71-54.
Saixas, p. (2004). “The Legacy of the Past: The Role of History in the Formation of Identity”. International Journal of Historical Learning.1 (1): 1-15.
-Muir, R. (2011). History, futures, and Possibilities: Teaching History for a New Era. History Education Review, 12 (1), pp: 32-24